• صفحه نخست

  • شهدای شرکت پارس خزر

  • انجمن اسلامی پارس خزر

  • پارس خزر

  • اخبار روز

  • پخش زنده

  • تماس با ما


  • شجره طيبه

    • دستور العمل شجره طيبه

    • مباحث بصيرتی

    • احاديث معصومین(ع)

    • آموزش قرآن

    • احکام

    • وصيتنامه امام خمينی ره

    • موضوعات کلام رهبری

    • وصيت و خاطرات شهدا

    • بايگانی عملکرد شجره طيبه

    • کیفی سازی صالحین

  • امام جماعت

    • انجمن اسلامی پارس خزر

    • احاديث

    • سخنرانی

    • مباحث روز

    • عملکرد پايگاه وانجمن

    • اطلاع رسانی پايگاه

  • واحد شهدا

    • شهدای شرکت پارس خزر

    • شهدای شاخص گيلان

    • شهدای شاخص سال

    • شهدای شاخص ايران

  • مهدويت

    • مهدی موعود

    • آخر زمان

    • شبهات مهدويت

  • معارف

    • نهج البلاغه

    • مفاتيح الجنان

    • صحيفه سجاديه

    • احکام و رساله

    • زندگی نامه علما

    • درباره ائمه اطهار (ع)

  • کتابخانه

    • فرهنگی اجتماعی

    • سياسی

    • مذهبی

    • اقتصادی

    • رمان

    • مقالات

    • فيلم و کليپها

    • صوتی

  • نرم افزار

    • کامپيوتر

    • موبايل

    • سايت موبايل

    • دریافت کد

  • رسانه هفت

    • کارتون انیمیشن و نقد

    • بازی رایانه ای ونقد

    • فیلم و نقد فیلم









پايگاه مقاومت و انجمن اسلامی شهدای پارس خزر


فرهنگی – اجتماعی – سیاسی – اقتصادی



پايگاه مقاومت و انجمن اسلامی شهدای پارس خزر
پايگاه مقاومت و انجمن اسلامی شهدای پارس خزر
لیست تقدیر نامه ها، پارس خزر
گالری عکس عملکرد پایگاه
نخبگان شهید
شهدای شاخص استان گیلان
شهدای شاخص ایران
شهدای شرکت پارس خزر
شهدای شاخص سال
  • شهدای پارس خزر

  • 10
    شهید احمد حسینی محل شهادت:: شلمچه تاریخ شهادت:: 1365/10/28
    2
    شهید محمد ابراهیم معصومی محل شهادت:: دربندی خان عراق تاریخ شهادت:: 1365/02/19
    6
    شهید ناصر خوش انس محل شهادت:: رشت توسط منافقین تاریخ شهادت:: 1361/07/03
    شهید-غلامرضا-شب-زنده-دار
    شهید غلامرضا شب زنده دار محل شهادت:: دهلران تاریخ شهادت:: 1362/12/25
    شهید-محمد-جواد-تند-گویان
    شهید محمد جواد تند گویان محل شهادت:: اردو گاه عراق تاریخ شهادت:: 1370/09/29
    شهید صفر باهری مقدم
    شهید صفر باهری مقدم محل شهادت:: سید صادق عراق تاریخ شهادت:: 1367/10/09
    شهید یوسف صفر زاده
    شهید یوسف صفر زاده محل شهادت:: سید صادق تاریخ شهادت:: 1359/12/15
    شهید علی صداقتی
    شهید علی صداقتی محل شهادت:: ماهوت عراق تاریخ شهادت:: 1366/11/25
    شهید رمضانعلی امید واری
    شهید رمضانعلی امید واری محل شهادت:: عراق تاریخ شهادت:: 1360/01/31
    شهید سید محمد اسحاقی
    شهید سید محمد اسحاقی محل شهادت:: شلمچه تاریخ شهادت:: 1365/10/19
  • شهادت معرج عروج عاشقانی است که از قید جان گذشتند تابراق عشق آنان را به وادی عدم کشاند واین عدم یعنی دست یافتن به تمام اسرار عالم . دل شهید است که مجلای حضور یار است وعشق شهید است که سبب متصل ارض والسماء است شاه راه وصول دل است هر آنکه خود رامتصل به دل شهید کرد لاجرم حضور اله را می یابد که قلب شهید محل تجلی یاراست وآینه مصفی خدا .

  • تقویم و مناسبتها

    شهدای صالحین

  • طلبه شهیده بانو کربلایی زهرا دقیقی
    طلبه شهیده بانو کربلایی زهرا دقیقی
    دانش آموز بسیجی سید محمد علی فلاح عباسی
    دانش آموز بسیجی سید محمد علی فلاح عباسی
    سردار شهید هدایت درویشوند (17)
    سردار شهید هدایت درویشوند






  •  


  •  

  •  

  • موضوعات سایت

    • بیانات رهبری
    • مهدی موعود
    • فيلم و کليپ
    • مباحث روز
    • احاديث
    • کامپيوتر
    • عملکرد شجره طیبه

  • مطالب اتقافی

    • نرم افزار بچه های هیات - اندروید
    • بیان دو حدیث در غربت امام زمان علیه‌السلام
    • ولادت حضرت امام جعفر صادق علیه السلام [ ١٧ ربیع الاول ]
    • چهار تذکر رهبر انقلاب درباره مذاکرات هسته‌ای
    • آشنایی با شجره طیبه صالحین

  • گفتار
    گفتار
    پوشش
    پوشش
    محاسبه سن واقعی شما
    محاسبه سن واقعی شما
    32.0.0.445
    32.0.0.445
    دانلود فلش پلیر فایر فاکس
    85.0/win64/fa
    85.0/win64/fa
    دانلود مرورگرفارسی فایر فاکس win64.fa.65

  •  
     

ArabicFrenchGermanEnglish persian







زندگینامه حضرت علی اکبر علیه السلام

خرداد ۸ام, ۱۳۹۴

بازدید از مطلب 1,358 views


حضرت علی اکبر(ع) فرزند بزرگ امام حسین (ع) در مدینه متولد شد. مادر بزرگوار ایشان لیلا دختر ابى مره می باشد. وی زمانى چند در خانه امام حسین علیه السلام به سر برد و روزگارى در زیر سایه حسین (ع) بزیست. لیلا براى امام حسین (ع) پسرى آورد، رشید، دلیر، زیبا، شبیه ترین کس به رسول خدا صلى الله علیه و آله رویش روى رسول ، خویش خوی رسول ، گفت و گویش گفت و گوى رسول خدا صلى الله علیه و آله؛
 


نام مبارک: علی علیه السلام
لقب: اکبر علیه السلام
کنیه شریف: ابوالحسن علیه السلام
نام پدر: حسین علیه السلام
نام مادر: ام لیلی علیها السلام
محل ولادت: مدینه منوره
تاریخ ولادت: ۱۱ شعبان سال ۳۳ هجری
محل شهادت: کربلای معلی
تاریخ شهادت: ۱۰ محرم سال ۶۱ هجری
محل دفن: کربلای معلی
نام قاتل: مُرّهِ بن مُنْقَذْ لعنه الله علیه
طول عمر: ۲۷ سال طبق مشهور

هر کسى که آرزوى دیدار رسول خدا را داشت بر چهره پسر لیلا مى نگریست تا آنجا که پدر بزرگوارش می فرماید :” هرگاه مشتاق دیدار پیامبر مى شدیم به چهره او مى نگریستیم “؛ به همین جهت روز عاشورا وقتى اذن میدان طلبید و عازم جبهه پیکار شد،امام حسین(ع) چهره به آسمان گرفت و گفت: ” اللهم اشهد على هؤلاء القوم فقد برز الیهم غلام اشبه الناس برسولک محمد خلقا و خلقا و منطقا و کنا اذا اشتقنا الى رؤیه نبیک نظرنا الیه…”حضرت علی اکبر علیه السلام (۴)

حضرت علی اکبر در کربلا حدود ۲۵ سال داشت.برخی راویان سن ایشان را ۱۸ سال و ۲۰ سال هم گفته اند. او اولین شهید عاشورا از بنى هاشم بود. شجاعت و دلاورى حضرت على اکبر (ع) و رزم آورى و بصیرت دینى و سیاسى او، در سفر کربلا بویژه در روز عاشورا تجلى کرد. سخنان و فداکاریهایش دلیل آن است. وقتى امام حسین (ع) از منزلگاه “قصر بنى مقاتل” گذشت، روى اسب چشمان او را خوابى ربود و پس از بیدارى ” انا لله و انا الیه راجعون ” گفت و سه بار این جمله و حمد الهى را تکرار کرد. حضرت على اکبر (ع) وقتى سبب این حمد و استرجاع را پرسید، حضرت فرمود: در خواب دیدم سوارى مى‏گوید این کاروان به سوى مرگ مى‏رود. پرسید:مگر ما بر حق نیستیم فرمود:چرا. پس گفت: “فاننا اذن لا نبالى ان نموت محقین ” پس باکى از مرگ در راه حق نداریم.

ویژگیهای اخلاقی حضرت علی اکبر علیه السلام

علی در جوانی با ویژگیهای اخلاقی و رفتاری خود نگاه انبوه جوانان را به سوی خود جلب می کرد. آنچه در این فراز از داستان او گفته می شود، نکته هایی است که بی تردید با مطالعه و رد شدن تاثیری بسزا نخواهد داشت، از این رو، باید از سرصبر و تامل بیشتر مطالعه و مرور کنیم و به خاطر بسپاریم.

علی صفات جد خود را می دانست، از این رو، هماره در آینه اخلاق ورفتار او نظر می کرد و خود را بدان صفات می آراست. به هنگام جوانی در میان جمع و با دوستان خود، گشاده رو و شادمان بود ;

ولی در درتنهایی اهل تفکر و همراه با حزن بود. علاقه فراوانی به خلوت با خدای خود و پرداختن به راز و نیاز و گفتگو باخالق هستی داشت. در زندگی آسان گیر، ملایم و خوش خو بود، نگاهش کوتاه می نمودو به روی کسی خیره نمی شد. بیشتر اوقات بر زمین چشم می دوخت و بابینوایان و فقرا که از نظر ظاهری در جامعه و نگاه دنیا طلبان احترام چشمگیری نداشتند. نشست و برخاست می کرد، با آنان همسفره می شد و با دست خود دردهانشان غذا می گذارد. اصالتهای فکری واستواریهای روحی، وی را چنان کرده بود که هیچگاه و از هیچ حاکمی هراس نداشت.

هرگز عیب جویی نمی کرد و از مداحی نابجا و شنیدن چاپلوسی افراددوری می کرد. تمامی انسانها را بندگان خدا می دانست و از تحقیرآنان خود داری می ورزید. در طول عمر خویش به کسی دشنام نداد وناسزا نگفت. از دروغ تنفر داشت و صداقت و راستگویی شیوه همیشه او بود. بخشنده بود و آنچه به دست می آورد، به دیگران بویژه نیازمندان انفاق می کرد. هرگاه کسی هدیه ای به او تقدیم می کرد،با گشاده رویی می پذیرفت. اگر فردی مهمانی داشت و او را دعوت می کرد، می پذیرفت. به عیادت بیماران می رفت، هرچند خانه بیمار دردور افتاده ترین نقطه شهر باشد. در تشییع پیکر مردگان حاضر می شدو هیچ یار از دست رفته ای را تنها نمی گذاشت.

برای همسالان برادری مهربان و برای کودکان پدری پرمحبت بود ومسلمانان را مورد لطف و عطوفت خویش قرار می داد. امور دنیوی واضطراب های مادی او را متزلزل نمی ساخت.

زندگی علی ساده و بی پیرایه بود و در آن از تجمل، اسراف وتبذیر اثری دیده نمی شد. آنان که اخلاقی نیکو و فضایلی شایسته داشتند، همیشه مورد تکریم و احترام وی بودند و خویشاوندان ازصله او بهره مند می شدند. از صبری عظیم برخوردار بود و از هیچ کس توقع و انتظاری نداشت.

در میدان رزم سلحشوری شجاع، نیرومند و پرتوان بود و انبوه دشمن هرگز او را بیمناک نمی ساخت. در اجرای عدالت و دفاع از حق،قاطع و استوار بود. به یاری محرومان و مظلومان می شتافت و دربرابر ظالمان می ایستاد تا حق را به صاحبش برنمی گردانید، آرام نمی گرفت. به دانش اندوزی و فراگیری معارف اهمیت زیادی می داد وهمواره پیروان خود را از جهالت و بی خبری باز می داشت.

به پاکیزگی و آراستگی علاقه ای وافر داشت و این صفت از دوران کودکی در او دیده می شد. از این رو هماره برتمیزی لباس و بدن اهتمام می ورزید.

بسیار فروتن بود و از تکبر نفرت داشت و اکثر اهل جهنم راگردن فرازان و سرکشان می دانست. نه تنها برانسانها بلکه برحیوانات نیز شفقت داشت و با مهربانی و ملایمت و انصاف با آنان رفتار می کرد.

آنان که قیافه ظاهری و سیمای به نور نشسته علی را دیده اند،چهره وی را این گونه ترسیم کرده اند :

قیافه اش بسیار با ابهت بود و چون ماه تابان می درخشید. به زیبایی و پاکیزگی آراسته بود. از چهار شانه بلندتر و ازبلندکوتاهتر. رنگی روشن و به سرخی آمیخته و چشمانی سیاه وگشاده با مژه هایی پرموداشت، گونه هایش هموار و کم گوشت بود،مویش نه بس پیچیده و نه بسیار افتاده می نمود. از سینه تا ناف خط موی بسیار باریک داشت، اندامش متناسب و معتدل و سینه وشانه اش پهن بود.

سرشانه هایش از هم فاصله داشت. پشتی پهن داشت، جز ران و ساق که زیر مفصلهااست، استخوانهای بند دستش کشیده و کفی گشاده وبخشنده داشت. دو پنجه دست و پایش قوی و درشت و انگشتها کشیده وبلند و دو کف پا از زمین برآمده بود. به سرعت راه می رفت وهنگام راه رفتن چنان بود که گویی از زمین سراشیب فرود می آید یااز روی سنگی به نشیب می رود. چون به طرف کسی بر می گشت با تمام بدن بر می گشت. دیده اش فروهشته و نگاهش به زمین بود تا به آسمان.

بینی اش قلمی کشیده و باریک و میانش برآمدگی داشت و نوری ازآن می تافت.

دهانش نه بسیار کوچک و نه بزرگ بود. دندانهای زیبایش سفید،براق و نازک بود. گردنش در صفا و نور و استقامت نقره فام بود،بوی مشک و عنبر از او بلند بود.

پاره ای از مورخان این ویژگیها را برای جد وی نگاشته اند; اماعلی را در این خصوصیات همانند دانسته اند.

… بااین ویژگیهای روشنی آفرین به خوبی می توان او را شناخت،وی علی اکبر پور والای امام حسین(ع)است. جوانی زیبا که همانندجد خود رسول خدا(ص)در سیرت، سپید و در صورت، آسمانی می نمود وهماره یاد و نام پیامبر(ص)از چگونگی سخن گفتن و یا راه رفتن ودیگر برخوردهای اجتماعی اخلاقی او می تراوید. از این رو، امام حسین(ع) او را شبیه ترین مردم حتی نسبت به خود در خلقت وآفرینش، اخلاق و صفات روحی، گفتار و آداب اجتماعی به رسول خدا(ص) معرفی می کرد.

آنان که با صورت دلربای پیامبر(ص)و صدای پرچاذبه آن حضرت آشنا بودند، آنگاه که علی از پشت دیوار زبان به سخن می گشود،گویی صدای رسول اکرم(ص)را می شنیدند.

گاهی که اباعبدالله(ع) برای صوت قرآن جد عزیزش دلتنگ می شد، به علی می فرمود: علی جان! برایم قرآن بخوان تا از آن لذت و بهره برم.

کلام شیرین، بیان روان، ادب بسیار در برابر پدر و مادر، اطاعت بی چون و چرا از مقام ولایت و دلدادگی به حقیقت، برگی دیگر اززندگانی زرین علی اکبر بود. این ویژگیها چون با فروتنی اوهمراه می شد، نگاه تحسین آمیز همگان را به دنبال داشت.

  در ساحل فرات

علی درحماسه کربلا، درخششی چشمگیر داشت و با هربار حمله خود،دهها نفر را به خاک هلاکت می انداخت. هنگامی که با ۲۵ سوار به ساحل فرات روانه شد و برای سیصد نفر از خاندان، عیال و اصحاب امام حسین(ع)آب آورد، بسیاری از مسوولان و سرپرستان حفاظت ازفرات را از دم تیغ خود گذراند و پشت دشمن را به لرزه درآورد.

عمویش ابوالفضل(ع) که خود در دلاوری و بی باکی و شجاعت و شهامت،زبانزد همگان بود، به خاطر چنین صفات تابناک، علی را بسیاراحترام می کرد.

قهرمانان تاریخ و دلیرمردان عرصه های نبرد، کمتر از دانش وبینش بهره دارند; زیرا در مسیر رزم و جنگ قرار داشته و فرصت نداشته و یا علاقه کمتری به درس آموزی و دانش آفرینی از خودنشان می دهند; اما علی اکبر، جوانی چند بعدی بود و سطرهای کتاب وجودش با حکمت نگاشته شده بود. چشمه های دانش و دانایی از اعماق وجودش می جوشید. در مجالس گوناگون عالمانه و اندیشمندانه لب به سخن می گشود و به دور از غرور و تکبر مردانه سخن می گفت.

از آنجا که از جد خود رسول خدا(ص)سخنان بسیاری روایت می کرد،به عنوان «محدث » شناخته شد.

افزون برصفات ظاهری و باطنی که به طور چشمگیر در وجود حضرت علی اکبر(ع) دیده می شد. کمالات و مقامات معنوی وی نیز دررتبه ای برتر از دیگران قرار داشت.

ماجوانان هرچند از صفات خوبی بهره مند باشیم، گاه توان تحمل سختی ها و ظرفیت رویارویی با مصایب را از دست می دهیم و سنگینی ناملایمات زندگی، تعادل رفتار و گفتارمان را می رباید.

علی اکبر در چنین صحنه های سخت و طاقت سوز، تنها به رضا وتسلیم الهی فکر می کرد و چنان در برابر بلاهای الهی آرام و مطمئن بود که گاه حیرت و شگفتی دیگران را برمی انگیخت. از این رو، درهنگامه دردآلود کربلا به پدر گفت : « اولسنا علی الحق » (پدرجان!)آیا ما برحق نیستیم؟

و چون امام فرمود: آری، گفت: در این هنگام، باکی از مرگ نداریم.

این روحیه قوی و صفات شایسته، چنان ابهت و عظمت به علی اکبرداده بود که افزون بردوستان، دشمنان آگاه نیز به برتری هایش اعتقاد و اعتماد داشتند و اعتراف می کردند. معاویه روزی ازاطرافیانش پرسید: «چه کسی در این زمان برای خلافت مسلمانان بردیگران برتری دارد و برای حکمرانی بر مردم از دیگران سزاوارتر است؟ »روباه صفتان زشت سیرت که نام و نان خود را در تملق می یافتند،به ستایش خلیفه پرداختند و او را لایق این منصب معرفی کردند.

معاویه گفت: نه چنین نیست :

« اولی الناس بهذالامر علی بن الحسین بن علی جده رسول الله وفیه شجاعه بنی هاشم و سخاه بنی امیه و رهو ثقیف. »

شایسته ترین افراد برای امر حکومت، علی اکبر فرزند امام حسین است که جدش رسول خدا(ص)است و جاعت بنی هاشم، سخاوت بنی امیه وزیبایی قبیله ثقیف را در خود جمع کرده است.

فروغ چهره خوبان شعاع طلعت توست کمال حسن تو مدیون این ملاحت توست به خلق و خلق رسول و به منطق نبوی فزون تر از همه کس در جهان شباهت توست به پیکر تو مجسم لطافت روح است عجب بود که در این خاکدانه قامت توست نگار مهر تو غارتگر دل پدر است عیان به چشم سیاهت غم شهادت توست

روز عاشورا نیز پس از شهادت یاران امام، اولین کسى که اجازه میدان طلبید تا جان را فداى دین کند او بود. اگر چه به میدان رفتن او بر اهل بیت و بر امام بسیار سخت بود، ولى از ایثار و روحیه جانبازى او جز این انتظار نبود. وقتى به میدان مى‏رفت،امام حسین(ع) در سخنانى سوزناک به آستان الهى، آن قوم ناجوانمرد را که دعوت کردند ولى تیغ به رویشان کشیدند، نفرین کرد. على اکبر چندین بار به میدان رفت و رزمهاى شجاعانه‏اى با انبوه سپاه دشمن نمود.
پیکار سخت، او را تشنه‏ تر ساخت؛ به خیمه آمد. بى آنکه آبى بتواند بنوشد، با همان تشنگى و جراحت دوباره به میدان رفت و جنگید تا به شهادت رسید. قاتل او مره بن منقذ عبدى بود.پیکر حضرت على اکبر (ع) با شمشیرهاى دشمن قطعه قطعه شد.وقتى امام بر بالین او رسید که جان باخته بود. امام حسین (ع) صورت بر چهره خونین حضرت على اکبر (ع) نهاد و دشمن را باز هم نفرین کرد.

“قتل الله قوما قتلوک…”و تکرار مى‏کرد که:”على الدنیا بعدک العفا”.و جوانان هاشمى را طلبید تا پیکر او را به خیمه گاه حمل کنند. حضرت على اکبر ، نزدیکترین شهیدى است که با امام حسین(ع)دفن شده است.مدفن او پایین پاى ابا عبد الله الحسین(ع) قرار دارد و به این خاطر ضریح امام،شش گوشه دارد.

 جوانی از دیدگاه مختلف :

جوانی، دوره طوفانی عمر است. جوان اگر چه از مرحله نوجوانی که دوره آشوب شدید است بیرون آمده و به دنیای آرامش نسبی وارد شده است، اما همچنان مثل آتش،‌ برافروخته و شعله ور است. جوانی، دنیای تحول است؛ دنیای بحران و دنیای تغییر و تحولات جسمی و غریزی که سبب بروز حالات روحی و دگرگونی عواطف می شود. جوانی سن توقعات جدید و حتی از نگاهی می توان گفت: سن پرتوقعی ها، طغیان و امیال و رغبت‌هاست؛ از این رو باید به جوانی و جوانان با نگاهی خاص و ژرف نگریست.

 سازندگی کشور در نشاط جوانی

جوان، کانون شور و هیجان، مرکز نشاط و سلامت، قلب تپنده و سرمایه آینده یک ملت است؛ از این رو در برنامه ریزیها و سیاستهای فرهنگی و اجتماعی توجه ویژه ای به این نسل می شود و دولتها برای بهره برداری صحیح و استفاده مطلوب از نیروها و استعدادهای جوانان در امور مختلف سازندگی و اداره کشور،‌ تمام تلاش خود را به کار می گیرند که شور و نشاط و تواناییهای جوانان را، سالم و سازنده برای رفع نیازها و رفاه و آسایش حال و آینده جامعه هدایت کنند.حضرت علی اکبر علیه السلام (۲)

جوان سرمایه ملی هر کشور

نسل جوان، از آسیب پذیرترین و حساس ترین نیروهای هر کشور است. جوانان، از گذشته های دور همچنان شکار خوبی برای دشمنان اسلام و انقلاب بوده اند. دشمنان انقلاب،‌ امروز به خوبی دریافته اند که غارت و چپاول منابع مادی و معنوی ملل جهان سوم خصوصاً کشورهای اسلامی، منوط به تحریف فرهنگ و ارزشهای ملی و مذهبی و از سوی دیگر تحمیل نگرش غربی و سرانجام اشاعه فساد و بی تفاوتی میان مردم به ویژه نسل جوان است. از این روست که ژرف نگری و دقت در امور جوانان و رفع نیازمندیهای فکری و معنوی آنان اهمیت بیشتری می یابد.

الگوی نسل جوان

نسل جوان همیشه به دنبال الگوی مناسب خود بوده و برای یافتن آن، دو شعار گفتار و عمل را پیش رو قرار داده و به دنبال الگویی است که به گفته های خودش جامه عمل بپوشاند. اگر نسل جوان بین گفتار و کردار الگوی خود تضاد و تعارض ببیند نمی تواند به او اعتماد کرده و از اندیشه های او پیروی کند.
همچنان که راز استقبال و روی آوردن جوانان به امام خمینی (ره) را باید در اهل عمل بودن ایشان جست و جو کرد؛ ‌چرا که جوانان می دیدند که امام (ره) تنها سخن نمی گوید بلکه قبل از سخن گفتن خود به آن عمل می کند.

رشد یا انحراف

پیدایش سوالات جدید و نیازهای تازه، نشانه انحراف و انحطاط فکری و زائیده هوسهای نسل جوان نیست، بلکه نشانه رشد و حیات یک جامعه زنده است؛ البته به شرط آن که اندیشمندان و فرهنگ گستران به وظیفه خود در پاسخگویی و رفع نیازهای این نسل به خوبی عمل کنند، چون تنها پیدایش سؤال، علت رشد فکری در جوان نیست،‌ بلکه می بایست به سؤالاتشان جواب صحیح نیز داده شود تا رشد فکری جوان در خط پوچی و گمراهی نباشد. همانطور که حضرت علی (ع) می فرماید: «ذهن جوان اگر با مطالب حق پر نشود، ‌با مطالب ناحق و پوچ پر می شود؛ از این رو شایسته است اندنیشه و تفکر جوانان را با مطالب منطقی و صحیح غنی سازیم تا نتیجه آن رشد صحیح فکری جوان باشد.»

درمان دغدغه های جوان

شناخت دردها و دغدغه های فکری نسل جوان ضروری است. باید دانست که دردها همیشه نشانه بیماری نیست، بلکه گاه نشانه بیداری نیز هست. برای درمان، باید این نسل نوخواسته را بشناسیم و مزایا و عیبهایش را بدانیم، چه آن که چاره کردن این مشکلات بدون در نظر گرفتن مزایا و بدون احترام گذاشتن به آنها میسر نیست. با بی اعتنایی به این امر محال است که بتوانیم با نسل جوان ارتباط چاره جویانه، مناسب و منطقی برقرار کنیم. عدم برخورد منطقی و آگاهانه، نسل جوان را به انحراف کشانده و آنها را به مکاتب و اندیشه های منحرف سوق می دهد.

جوان و نیاز

بدون تردید در بین همه مراحل عمر آدمی، هیچ مرحله ای به اهمیت مرحله جوانی نیست. واژه جوان یادآور حیاتی پر از نشاط و همراه آن تلاش و کوششی در عرصه های حیات سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی است. جوان مجموعه ای از استعدادهای شکوفا شده و فشرده از نیروهای ذخیره شده آماده به کار و نام و عنوانش یادآور امیدها و آرزوهاست. دامنه و نوع نیازهای جوان ممکن است فطری یا اکتسابی، طبیعی یا غیرطبیعی باشد. به هر حال انواع نیازها و پیدایش آن در جوانان، عامل تحرک و جنبش و سببی برای دستیابی به رشد، تامین سلامت جسم و روان و شادابی و نشاط آنان است و باید مورد توجه همه برنامه ریزان فرهنگی کشور قرار گیرد.
نیاز اجتماعی و فرهنگی

جوان، خود را عنصری از جامعه و نیازمند معاشرت و همدلی می داند و می خواهد به خانواده، کانون یا گروهی وصل باشد. جوان، نیازمند زندگی در اجتماع و مشارکت در فعالیتهای جمعی است. خود را نیازمند به ادب و اخلاق در روابط اجتماعی می شناسد و به محیطی امن، جامعه ای سالم، ‌افرادی وفادار و پای بند به حق محتاج است. او دوستدار قداست هاست، خواهان ظرافت و هنرورزی در کارها و داشتن زمینه ای جهت ابداع و اختراع و در سایه آن نام و آوازه است. از این رو برای شناخت جوان، باید نیازهایش را شناخت و تواناییهایش را کشف کرد.

ستایش خواهی جوان

جوان شیفته تحسین و تمجید است. به ستایش ها دل می بندد و حاضر است خود را فدای کسی کند که صلاحیت و شایستگی او را تایید کرده و یا به تعریفش پرداخته است؛ به همین دلیل جوان برای کسی که او را ستایش می کند بیشتر از دیگران سرمایه گذاری می کند؛‌ از این رو،‌ شایسته است با ستایش های تشویق کننده و به جا در هدایت فکری و روحی جوانان بکوشیم.

جوان و اشتغال

جوان، خواستار شغلی است که در سایه آن بتواند استقلال خود را در عرصه اقتصادی تامین کند و این برای او یک نیاز و در عین حال یک درخواست است. چه بسیارند مشکلات و نابسامانی هایی که از بیکاری و تنبلی ناشی می شوند. جوان خواستار شغل است ولی نه هر شغلی، بلکه آن کار و شغل که در سایه آن حرمت و آبروی او محفوظ بماند. او نمی تواند با امر و نهی دیگران زندگی کند و نمی تواند سلیقه خود را در خرید اسباب و مایحتاجش نادیده بگیرد و همه این موارد وقتی برای او محقق می شود و وقتی جوان را قانع می کند که او از نظر اشتغال، مشکلی نداشته باشد. امروز مساله اشتغال جوانان، از دغدغه های فکری مسؤلان سیاسی و فرهنگی هر کشور است.

دانشگاه، هدف یا وسیله

بسیاری از جوانان، آینده خود را از دریچه دانشگاه می نگرند. در نظر آنان دانشگاه کانونی است که امیدها،‌ آرزوها و آرمان هایشان بدان جا ختم می شود. چنان چه جوان به دانشگاه راه یابد و پیوند او با دانشگاه برقرار شود. گویی بخش دیگری از هویت اجتماعی اش تکوین می یابد، در این صورت برای مدت کوتاهی، دغدغه ای از جهت هدف زندگی و جایگاه اجتماعی خود ندارد؛ اما پس از گذشت مدتی از ورود به دانشگاه، همه چیز برایش عادی شده و این سؤال مطرح می‌‍شود که من به عنوان یک جوان، غیر از دانشجو چه چیزی هستم؟‌بدون جواب ماندن پرسش‌های اساسی، احساس بی هویتی او را رنج می‌دهد؛ اما اگر دانشگاه نه به عنوان یک هدف، بلکه به منزله وسیله‌ای برای جوان، مطرح باشد خطر فقدان هویت او را آزار نخواهد داد.

زندگی مشترک

از مراحل مهم زندگی، اقدام به تشکیل خانواده است که غالباً در آغاز جوانی تحقق می‌یابد. اگرچه ریشه ازدواج، یک نیاز روحی و روانی است اما این رویداد همچون یک منشور، ابعاد مختلفی دارد،‌که از جمله می‌توان به یافتن هویت اجتماعی اشاره کرد. جوان،‌ زمانی می تواند به یک ازدواج موفق و پایدار اقدام کند که ابتدا درک صحیحی از خویشتن و هویت فردی خود داشته باشد و علاوه بر آن،‌ برداشت منطقی و استواری از معنا و مفهوم زندگی، ازدواج و شریک زندگی‌اش، کسب کند. در این صورت،‌ ازدواج می تواند در تکوین و تکامل هویت اجتماعی جوان مؤثر باشد.

هویت دینی

فرهنگ اسلام، جوان را در جایگاهی ارزشمند و بلند قرار داده و تعابیر والایی را در شأن او آورده است. دین اسلام، جوان را به ملکوت نزدیکتر از دیگران می داند و معتقد به تکریم و بزرگداشت اوست. در حدیثی از رسول اکرم (ص) آمده که فرموده‌اند:
فضیلت جوان عابد که از آغاز جوانی عبادت کند بر پیری که وقت کهولت به عبادت بپردازد، همانند فضیلت پیغمبران بر دیگر مردمان است.

 جوان در نگاه احادیث و بزرگان

حضرت رسول (ص) می‌فرمایند: خداوند بر وجود جوان عبادت پیشه بر ملائکه می نازد و مباهات می کند. پیامبر خدا (ص) همچنین می‌فرمایند: خداوند جوانی را که جوانیش را در بندگی خدا بگذراند دوست می دارد.

حضرت امام خمینی (قدس سره) در درس اخلاقشان فرمودند: تمام مدایح و گفتار اهل بیت (علیهم السلام) خصوصاً حضرت اباعبدالله (علیه السلام) در مورد حضرت علی اکبر (علیه السلام) حاکی از این است که اگر علی اکبر (علیه السلام) در کربلا به شهادت نمی رسید، خود، امام « مفترض الطاعه » می بود. ( یعنی امامی که اطاعت او واجب است) . در این مختصر بهتر است به یک نمونه از کرامات ایشان بپردازیم:
فردی به نام حاج عبدعون، برادرش را که به مرض سختی دچار شده بود نزد حافظ الصحه، یکی از سه پزشک معروف کربلا می برد. پس از چند ماه معالجه سودی نمی کند و هر روز حال او بدتر می شود عبدعون نزد پزشک می رود و سخنان زشتی به او می گوید و خطاب می کند که:اسمت خیلی بزرگ است ولی از معالجه تو سودی ندیدیم. بعد بدون خداحافظی می رود. ولی بر خلاف انتظار از آن روز به بعد حال برادرش بهتر می شود و یک دفعه شفا می یابد. نزد حافظ الصحه می رود و عذر خواهی می کند.
طبیب می گوید: بنشین تا برایت بگویم. من بعد از سخنان تو خیلی دل شکسته شدم. ظهر، هنگام ادای نماز به حضرت علی اکبر (علیه السلام) متوسل شدم و عرض کردم ای نور چشم حسین (علیه السلام) تو را به حق پدرت قسم می دهم که شفای این مریض را از خدا بخواه. دیدی چگونه به من توهین کرد؟ بسیار گریه کردم. همان شب در خواب خدمت آقا علی اکبر (علیه السلام) شرف یاب شدم عرض ادب کردم و همان مطلب را تکرار کردم. فرمودند: من شفای آن مریض را از خدا خواستم و از هاتفی شنیدم که « این مریض مردنی است و تا نه روز دیگر میمیرد ولی به برکت دعا و شفاعت شما خدا با شفای او سی سال به عمرش افزوده است و از همین ساعت او را شفا دادیم.» آن مرد سی سال دیگر عمر کرد و در هفتاد سالگی در گذشت. وصیت کرد پیکرش را پایین پای حضرت علی اکبر (علیه السلام) دفن کنند.حضرت علی اکبر علیه السلام (۳)



 

 

 

رفیعی
نویسنده : رفیعی : A d m i n


نوشته شده در درباره ائمه اطهار (ع) برچسب ها: حضرت علی اکبر علیه السلام







ارسال مطلب به دوست
بستن
اسم شما
ايميل دوست شما
پيام، یا آدرس کوتاه صفحه،را ارسال کنید. تشکر






QR:  زندگینامه حضرت علی اکبر علیه السلام


https://papkh.com/?p=6923
  • سال ۱۳۹۹

  • سال «جهش تولید»
    سال «جهش تولید»
    سال «جهش تولید» ۱۳۹۹
    سال «جهش تولید» ۱۳۹۹
  • سال گذشته گفتیم «رونق تولید»، امسال بنده عرض میکنم «جهش تولید»؛ امسال سالِ جهشِ تولید است. این شد شعار امسال؛ کسانی که دست‌اندرکار هستند جوری عمل کنند که تولید ان‌شاء‌الله جهش پیدا کند و یک تغییر محسوسی در زندگی مردم ان‌شاء‌الله به وجود بیاورد. البتّه این احتیاج به برنامه‌ریزی دارد؛ سازمان برنامه به نحوی، مجلس شورا و مرکز تحقیقاتش به نحوی، قوه‌ی قضائیّه به نحوی -قوه‌ی قضائیّه هم نقش دارد- مجموعه‌های دانش‌بنیان به نحوی. مجموعه‌های جوان و مبتکر بحمدالله در کشور زیادند و بنده در طول امسال -سال ۹۸- و سال قبل، با تعدادی از اینها نشست‌های بسیار خوب و مفیدی داشتم، آنها را از نزدیک دیدم، حرفهایشان را از نزدیک شنفتم؛ جوانهای علاقه‌مند به کار و پای کار و پُر‌امید و پُر‌نیرو و پُر‌انگیزه و پُر استعداد و ابتکار. اینها بحمدالله هستند؛ اینها باید همه در برنامه‌ریزی‌ها شرکت کنند و این کار با برنامه‌ریزی ان‌شاء‌الله پیش برود.

    نامه رهبری

    شهدای ایران اسلامی

  • 1
    شهید هنرمند ابوالقاسم عسکری تپه
    سرتيپ خلبان شهيد جواد فکوري  (2)
    سرتيپ خلبان شهيد جواد فکوري
    برادران شهید علی” غلام رضا ” محمد ابراهیم ادبی مهذب.
    برادران شهید علی” غلام رضا ” محمد ابراهیم ادبی مهذب
    999
    سرلشکر خلبان شهید سید علی اقبالی دوگاهه
    cxfc
    شهید ولی فرزانه
    9952
    سردارشهید حسین املاکی
    asgharikhah-5 (2)
    سردار شهيد محمد اصغريخواه
    ahmad
    سرتيپ خلبان شهيد احمد پيشگاه هاديان
    SHAHID GILANI-
    شهيد سرتيپ سيد محمد علي عابديني گيلاني
    tytyt
    سرلشگر خلبان شهید حسین خلعتبری
    i
    سرلشکر خلبان شهید عباس دوران
    سردار شهید علی خوش‌ روش‌
    سردار شهید علی خوش‌ روش‌
    سردار شهيد عبدالحسين برونسي
    شهید سرهنگ خلبان غفور جدی اردبیلی
    شهید سرهنگ خلبان غفور جدی اردبیلی
    شهيد سرگرد خلبان علي اكبر شيرودي ؛ مالک اشتر جبهه ها (7)
    شهيد سرگرد خلبان علي اكبر شيرودي ؛ مالک اشتر جبهه ها
    شهید تیمسار خلبان عباس بابایی
    شهید تیمسار خلبان عباس بابایی
    MOUSA NAMJOO
    امير سرلشكر شهيد سيد موسي نامجو
    شهید حسین فرزانه
    شهید حسین فرزانه
    شهید غلامحسین‌ زمانی
    شهید غلامحسین‌ زمانی

  • خدمات و اطلاع رسانی پایگاه


    مزایای اقساطی بیمه ایران


    خدمات و تسهیلات پایگاه


    خدمات تعمیر گاهی انواع خودرو




    احاديث معصومین(ع)

  • حدیث-گوهر-بار-از-امام-حسین
    حدیث گوهر بار از امام حسین
    امام-محمد-باقر-علیه-السلام
    چهل حدیث گوهر بار امام محمد باقر علیه السلام
    چهل-حدیث-از-امام-صادق-ع
    چهل حدیث از امام صادق (ع)
    امام-حسن-عسگری-۲
    احادیث امام حسن عسکری (ع)
    حدیث-حضرت-محمد-ص
    احادیث حضرت محمد (ص)







  • موضوعات سایت

    • شهداي پارس خزر
    • شهدای استان گيلان
    • شهداي شاخص ايران
    • شهدای شاخص سال
    • انجمن پارس خزر
    • عملکرد پایگاه وانجمن
    • مذهبی

  • بیشترین بازدید امروز

    • فلسفه حضور ایران در سوریه، مدافعان حرم، فایل pdf
    • سیر وصال سردار شهید هدایت درویشوند
    • دانلود کتاب امام زمان (عج) از ولادت تا ظهور
    • شهیده “فوزیه شیردل” شهید شاخص سال ۹۳
    • شجره طیبه

  • لینک سایتها


    • سايتهای مذهبی
      • امام خمینی (س)
      • مقام معظم رهبری
      • دفترمقام معظم رهبری
      • پاسخگويي به سوالات
      • سايت ايت الله بهجت
      • سايت بنياد انديشه
      • سايت اسلام دانلود
      • سايت اهل بيت
      • سايت مستضعفین TV
    • سايتهای خبری
      • سايت خبرگزاري فارس
      • سايت بسیج کارگری
      • سايت گرداب(سپاه)
      • سايت خبر آنلاين
      • سايت عصر ايران
      • سايت گيلانيان
      • سايت رجانيوز
      • سايت ايسنا
      • سايت تابناك
      • سايت آفتاب
      • سايت فرارو
      • سايت ايرنا
    • وبلاگ دوستان
      • بازدید از وبلاگ
      • بازدید از وبلاگ صالحین
      • وبلاگ شهیدان فرزانه
      • هیئت یابن طه (عج)
    • سايت پارس خزر
      • سايت پارس خزر
      • فروشگاه الکترونيکی
      • شرکت پخش پارس خزر
      • رسانه تصویری پارس خزر
      • پيشنهادات و انتقادات


  • آمار بازدید از سایت

    • 0
    • 9
    • 97
    • 14,873
    • 280
























وفات حضرت زینب سلام الله علیها

وفات حضرت زینب سلام الله علیها

میلاد امام علی علیه السلام و روز پدر

میلاد امام علی علیه السلام و روز پدر

میلاد امام محمدتقی علیه السلام. امام جواد (ع)

میلاد امام محمدتقی علیه السلام.  امام جواد (ع)

شهادت امام علی النقی الهادی

شهادت امام علی النقی الهادی

زندگینامه امام باقر علیه السلام

زندگینامه امام باقر علیه السلام

۲۲بهمن روز پیروزی انقلاب اسلامی ایران. روز شمار بهمن ۵۷ در یک نگاه

۲۲بهمن روز پیروزی انقلاب اسلامی ایران. روز شمار بهمن ۵۷ در یک نگاه

ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و روز مادر ( روز زن )

ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و روز مادر ( روز زن )

مقاله دهه فجر ۱۲بهمن بازگشت امام خمینی (ره) به ایران

مقاله دهه فجر ۱۲بهمن بازگشت امام خمینی (ره) به ایران

حضرت فاطمه الزهرا سلام الله علیها

حضرت فاطمه الزهرا سلام الله علیها

زندگى نامه حضرت زینب سلام الله علیها

زندگى نامه حضرت زینب سلام الله علیها

سالروز وفات حضرت معصومه (س)

سالروز وفات حضرت معصومه (س)

آشنایی با روز بسیج فرمان تاریخی امام خمینی (ره) ۵ آذر سال ۱۳۵۸

آشنایی با روز بسیج فرمان تاریخی امام خمینی (ره) ۵ آذر سال ۱۳۵۸

زندگینامه امام حسن عسگری (ع)

زندگینامه امام حسن عسگری (ع)

ولادت حضرت امام جعفر صادق علیه السلام [ ١٧ ربیع الاول ]

ولادت حضرت امام جعفر صادق علیه السلام [ ١٧ ربیع الاول ]

زندگینامه پیامبر (ص) میلاد رسول اکرم

زندگینامه پیامبر (ص) میلاد رسول اکرم

۱۳ آبان روز تجلی دانش آموزان

۱۳ آبان روز تجلی دانش آموزان

شهادت امام حسن عسکری (ع )

شهادت امام حسن عسکری (ع )

شهادت امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام)

شهادت امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام)

شهادت امام حسن مجتبی(ع). کلیپ (جام زهر) با صدای علی فانی

شهادت امام حسن مجتبی(ع). کلیپ (جام زهر) با صدای علی فانی

رحلت حضرت رسول اکرم (ص)

رحلت حضرت رسول اکرم (ص)

12345





نماهنگ بیانات رهبری. اهمیت و آثار خرید کالای ایرانی

X











test texyt Powered by Islam | New Free Cell Phone Deals at iFreeCellPhones.com. | Thanks to Palm Pre, Game Music Soundtracks and Get a six pack